Прочла четвертую книгу своего списка Ледлофф Жан " Как вырастить ребенка счастливым"

В отличии от предыдущей эта книга мне понравилась, хотя и очень необычна. Автор сравнивает нашу современную жизнь, наше воспитание и образ жизни детей с Племенем Иегуана в Южной Америке. Автор пришла к выводу, что если мы будем обращаться с детьми так, как это делали наши предки на протяжении тысячилетий, наши малыши будут спокойными и счастливыми. 

Главное о чем идет речь в книге это «ручной период». Автор считает что малыша до того момента как он начинает ползать и изучать мир сам, обязательно нужно постоянно носить на руках и почти не выпускать из рук.

" Младенец как и мудрец живет в вечном сейчас"

Если ребенка держат на руках, то он бесконечно счастлив, если нет, то он переживает состояние тоски, бесконечной пустоты и уныния.

В наше время многие, в том числе и я придерживаются того мнения что малыш привыкнет к рукам и потом не слезет, поэтому носила его поминимуму… да и после операции носить то мне его и нельзя было особо. Что самое интересное… мне немного не понятное… слова автора " Ребенок не различает пол и возраст того кто выполняет функцию матери. Не имеет значения кто играет роль отца или матери — мужчина или женщина" я всегда думала что у малыша есть некая связь с родной мамой… да и в другой прочитанной мной литературе об этой связи не раз упоминалось.

В племени Иегуана матери носят своих малышей на бедре круглыми сутками, готовят еду, танцуют, ходят за водой на охоту и т.д всегда с малышом. Малыш лицезреет все прелести окружаещего мира все его опасности… но чувствует себя хорошо и полностью защищенным, потому что на руках у своей мамы.

Опыт предков подготовил плод ко всему, что с ним может произойти. Когда ребенок проживает «ручной период» и спускается на землю, т.е начинает ползать, матери отпускают малыша полностью… они не следят за ним, не оберегают, не мешают, они считают что в каждом малыше, в каждом человеке с рождения как и в животном существуют инстинкты самосохранения( которые мы в современном мире испортили кроватками, колясками, испортили тем что лишаем «детей ручного периода») Автор проживая несколько лет в племени Иегуана всегда поражалась как малыш подползал к какой нибудь яме и останавливался, играл рядом с этой ямой и не падал в нее, а наши малыши падают с кроватей, диванов и т.д. Автор пишет о том что не нужно переживать и носиться с малышом как курица с яйцом, нельзя малышу запрещать что либо делать. В племени Иегуана малыши всегда пародируют взрослых, мальчики ходят на мини охоту, имеют свои лук и стрелы( причем за два года проживания был всего один случай ранения стрелой среди детей) т.е имея в руках страшное орудие как ножи, стрелы, малыши не убивают друг друга и не натыкаются на них сами (чего мы в наше время всегда опасаемся, отбираем ножи, все острые предметы и т.д). Нельзя девочке маленькой которая хочет помочь маме помыть посуду говорить нет не надо ты все разобьешь… она тогда действительно разобьет потому что ваши слова будут как ОЖИДАНИЕ от нее этого. Ты говоришь не упади, ребенок падает потому что считает что ты ждешь этого… и т.д Всегда вспоминаю что у меня так с мамой частенько было, даже до сих пор я ей всегда говорю чтобы мне подобные фразы не говорила. Всегда вспоминается случай с проездным билетом когда мама купила практически на последние деньги на месяц проездной билет в автобус, мы со школой поехали в цирк и мама дала мне его со словами НЕ ПОТЕРЯЙ ВАЖНО НЕ ПОТЕРЯЙ! Я смотрела за своей сумкой как за сокровищем… но каким то не понятным способом проездной пропал из сумки… как это получилось я так до сих пор и не понимаю… я его потеряла… и со страхом провинности приехала домой… когда мне мама говорила не разбей или сейчас упадет… у меня все падало и разбивалось))))может совпадение а может и нет… во всем известной книге «Секрет» написано тоже самое, как говорить нельзя, возможно действительно в подсознании мы воспринимаем такие запреты как ОЖИДАЕМОЕ от нас действие...

Еще автор говорит в этой книге о целях которые ставит для себя человек. Вот ставит цель он заработать на дом, зарабатывает, покупает, он счастлив… некоторое время потом он ставит себе новую цель и стремится к ней, к новому счастью… опять же эти цели возникают из за недостатка «ручного периода». Американские горки, комнаты страха… адреналин что мы испытываем когда понимаем что мы вроде как в безопасности пристегнуты ремнями с нами ничего не случится но страшно… опять же недостаток «ручного периода» именно на руках у матери в первые месяцы жизни малыш испытывает такие же чувства. Толчки когда мама идет за водой, страшный шум воды, джунгли, животные все это наводит страх на малыша но одновременно он чувствует себя в безопасности на руках у мамы( как будто в ремнях безопасности). Так же мужчина лавелас, человек наркоман все они ищут счастье которые не дополучили в грудном возрасте, лавелас в объятиях кучи женщин наркоман в наркотиках т.д 

Что самое интересное, дети Иегауна после полученного «ручного периода» начав ползать, только изредка приходят к маме поесть, поплакаться и т.д А мать в свое время никогда не берет ребенка сама, не обращает совсем на него внимания, только тогда когда он САМ придет и попросит этого внимания. Получив какую то рану дети Иегуана не бегут плакать к маме не впадают в истерику а молча с огромным терпением ступают сразу к местному врачу, только потом они могут прийти к матери и она обязательно в свою очередь даст ему того чего он желает еду, ласку, и т.д Он ведь пришел САМ и попросил… вот как у них там все интересно. Вообще автор описывает  какие восхитительные отношения царят в этом племени, которое подобно нашим далеким предкам вдалеке от цивилизации… и все это благодаря «ручному периоду».

Восполнить полностью «ручной период» не получится, ты же не будешь например 15летнего подроска таскать на руках… но частично можно. Просто посадив ребенка на руки, проводить больше времени в тесной близости ит.д

Так что во всех грехах виноват «ручной период» который мы не прошли)

Прочитать

Комаровский прочитано

Януш Корчак прочитано